Tử Vi Đẩu Số Toàn Thư
Cuốn sách này chủ yếu dựa vào tập “Tử Vi Đẩu Số Toàn Thư” của Hi Di Trần Đoàn tiên sinh, được biên soạn bởi La Hồng Tiên và xuất bản bởi nhà xuất bản Trúc Lâm An Thư Cục tại Đài Loan. Phần bình chú trong sách được tham khảo từ nhiều nguồn như “Tử Vi Xiến Vi” của Trương Huy Văn, “Chiêm Tinh Thuật” của Hoàng Tiểu Nga, “Mệnh Lý Huyền Vi” của Vô Nhai Cư Sĩ, và nhiều tác phẩm khác liên quan đến tử vi và chiêm tinh.
Phần phú nôm trong sách được trích dẫn từ các tài liệu như “Tử Vi Ao Bích” của Việt Viêm Tử và “Tử Vi Thực Hành” của Dịch Lý Huyền Cơ.
Dẫn Nhập
Khổng Tử, một trong những nhân vật vĩ đại của lịch sử, đã làm quan ở nước Lỗ và giúp nước này trở nên cường thịnh. Tuy nhiên, khi Tề quốc cảm thấy nguy cơ bị xâm lăng, họ đã sử dụng mưu kế để ly gián vua Lỗ với các quan thần tài giỏi của ông. Họ gửi 80 mỹ nữ để làm vua Lỗ mất tập trung. Kết quả là vua Lỗ không còn chú ý đến việc quản lý triều đình, khiến Khổng Tử phải từ chức và rời bỏ nước Lỗ.
Sau khi rời nước Lỗ, Khổng Tử đã trải qua nhiều khó khăn và thử thách ở các quốc gia khác như Vệ, Tần, và Tống. Mỗi nơi đều gặp phải những trở ngại và sự chống đối. Cuối cùng, Khổng Tử phải đến nước Trịnh và phải đứng chờ nơi cửa Đông trong một tình cảnh rất khó khăn.
Khổng Tử từng nói rằng mình đã không hiểu rõ thiên mệnh cho đến khi tuổi đã ngoài năm mươi. Ông giải thích rằng đạo và mệnh là những yếu tố không thể tách rời. Đạo được chuộng hay bị bỏ rơi đều do mệnh. Khi còn trẻ, người ta có thể cho rằng thiên mệnh là điều không có thực, nhưng khi tuổi già đến, người ta mới nhận ra rằng cuộc đời thực sự là số mệnh.
Câu chuyện của Khổng Tử phản ánh quan điểm của ông về mệnh và đạo, cho thấy sự thấu hiểu sâu sắc về cuộc đời và số phận. Ông không tìm kiếm sự tôn sùng mà chỉ muốn mọi người nhận thức được sự thật về thiên mệnh và sự biến động của cuộc sống.
Triết Lý Mệnh Vận
Mệnh vận học Đông phương không phải là huyền bí mà là một hệ thống học vấn nghiên cứu về vận mệnh con người dựa trên thời gian sinh ra và hình dáng. Nó không coi sức người là trung tâm mà dựa vào các yếu tố thiên nhiên và vận mệnh để phân tích. Theo quan điểm này, mệnh là tính cách của người, còn vận là sự gặp gỡ giữa người và hoàn cảnh. Mệnh và vận là hai yếu tố không thể tách rời và luôn biến động.
Có câu tục ngữ Trung Quốc nói rằng “ba mươi năm trước nước chảy về phía Đông, ba mươi năm sau nước chảy về phía Tây” để chỉ sự biến đổi trong cuộc sống. Mệnh và vận có quy luật của nó, và sự biến đổi của chúng phản ánh sự vận động không ngừng của cuộc sống.
Triết lý mệnh vận không chỉ là về sự dự đoán mà còn là về cách chúng ta hiểu và chấp nhận số mệnh của mình. Sự hiểu biết về mệnh vận giúp chúng ta nhận thức rõ hơn về cuộc sống và sự biến động của nó.